走   进  台  湾 

台湾，祖国的宝岛。由于大家都知道的历史原因，海峡相隔半个多世纪，台湾便成为我们既熟悉又陌生的地方。而今，两岸实现了三通，大陆公民可去台湾观光旅游，我们一直有去台湾看看的梦想。五月中旬，我和弟弟随重庆中国旅行社走进台湾，从台北出发，经台中、嘉义、台南、高雄、垦丁、台东、花莲、基隆，再回到台北，完成了环岛八日游。我们将沿途的所见所闻记录下来，供朋友们分享。

直飞台湾

2010年5月19日上午12时，在重庆江北机场，我们一行35人的旅行团办完了安检和边检手续，走进登机口就感到一股台湾风韵扑面而来。机身上“立荣航空”的字样使我们一眼就认出是台湾的飞机。身材高挑、容颜姣好的空姐半倾着身子，用台湾普通话与我们打招呼，“您好！”，其话音极其细柔甜美，像是江南的吴侬软语，还带点嗲声嗲气：“先生，请把您的包包放好”，让乘客感到温馨舒心。

飞机起飞了，那天重庆下着小雨，看不清窗外的景色。大概飞行近两个小时，窗外出现一片蓝色的大海，在一万多米的高空上，看见行驶在海洋里的巨轮就像是只鸭子在慢慢地游动，可它身后拖着的那条长长的扇形浪花在阳光里显得格外惹眼。看见了海洋，我们以为很快就到台湾了，可飞机在海洋上空飞了近一小时才开始降落，经过三小时的飞行，飞机降落在台北桃园机场。后来问导游才知道，直飞台湾，并不是从重庆直线飞抵台湾，必须飞越香港上空，再飞往台湾，因为目前台湾海峡仍然是禁飞区。如果从重庆直飞厦门，经台湾海峡到台北，比现行路线大概要节约五分之一的时间和路程。

我们仔细打量着眼前的桃园机场，啊，这就是台湾，我们终于来到了台湾！从外表看，桃园机场有一定规模，但并不是想象中那么现代和时尚，走进里面一看，显得大气、宽敞、干净。据介绍，台湾的航空业比较发达，目前有大小机场18个，其中4个国际机场，桃园机场是最大的国际机场。

初识台北

我们出了机场，坐上台湾旅行社的大巴，前往桃园县中坜市桃企大饭店。一路上，导游介绍台北市的概况.台北市是台湾第一大城市，是台湾政治、经济、文化的中心，面积272平方公里，人口263万人。我们看到，台北的街道虽不宽敞，但路面很平坦，沿途的门面店铺都非常干净整洁，看不见一点垃圾和脏物。房屋建筑普遍不高，可能是为了防地震和台风。公路上车子很多，多数是日本的丰田和本田车。给我们留下印象最深的，是铺天盖地的摩托车。起初，我们看见大街两边整整齐齐摆放着一排排的摩托车，还以为是摩托车专卖店，其实是购物或办事者临时存车。在十字路口，红灯过后，摩托车像潮水般涌出，十分壮观。有意思的是，台湾男人和女人骑的都是坤式踏板车，可能是从相对安全和便于操作角度考虑的。据介绍，台湾交通拥挤，摩托车就成为最好的代步工具，全台湾有摩托车1400多万辆（台湾现有人口2300多万人），平均每个家庭有两辆以上，给台湾冠以“摩托车王国”的称号那是当之无愧的。

我们的大巴在台北市中正区重庆南路停下了，导游指着前面的大楼说，那就是总统府。该建筑是日本人于1919年修建的，在台湾日治时期曾做为台湾总督府办公厅舍之用，以后就一直是台湾的最高权力中心所在，现在的马英九就在那里办公。此建筑也是台湾内政部的指定古迹，鸟瞰此建筑，顶部造型呈“日”字，且方向朝着日本，由此可见日本的居心何其深。

                     参观中台禅寺

   5月20日，我们在桃园县用完早餐后乘车前往台中市。路上，我们尽情地欣赏高速公路两边的美景。台湾的绿化很好，城市小区绿化率达30%以上。公路沿途看不见裸露的土地，山上的树木长得很茂盛。在南投县境内，不时看见大片的槟榔、椰子林，地里长满了甘蔗、香蕉，田里是茭白、水稻，让人感到赏心悦目。

我们的大巴下了高速公路，翻越了几座小山，来到了中台禅寺。据介绍，中台禅寺位于南投县埔里镇一新里，由惟觉老和尚住持，于1994年创建，目前在全省有80多家分院，并且定期举办神修活动；中台禅寺规模庞大，外观融中西工法，寺顶高耸壮观，有金光闪耀的莲花座托举着巨大的球状金顶，更是让信众们赞叹，中台禅寺整个新建筑乍看下彷佛金字塔形态，实为佛教建筑另一钜作，它和台北101摩天大楼是同一位设计师。

中台禅寺除了建筑令人赞赏，硬体设备也相当完善，有禅堂、四天王殿、菩萨殿、三世佛殿、讲堂、知客室、大寮、斋堂让信众参拜、使用。四天王为守护佛法的神明，分别是『东方持国天王』、『南方增长天王』、『西方广目天王』及『北方多闻天王』，神像手中分别拿著象征风调、雨顺、国泰、民安的法器；四天王殿为中台禅寺主体的殿堂，『弥勒菩萨』供奉于殿堂中央，弥勒菩萨的背後有身著甲胄、合掌擎剑的『韦驮菩萨』，而四大天王像则分镇在殿堂四周，神像皆以山西黑花岗雕制；四天王像高度约12公尺，重达100多吨，四天王的金刚严肃的眼神令人为之震慑。

我们发现，台湾民众信仰宗教的比较普遍，我们所到之处，常常看见各式各样的教堂、寺庙、道观、保安宫等等，而且个个修得金碧辉煌，光彩夺目。

环游日月潭

     “我站在海岸上，把祖国的台湾省遥望，日月潭碧波在心中荡漾，阿里山林涛在耳边震响-----”这首流行几十年的歌曲唱出了我们对台湾的热爱与向往，日月潭也就成为台湾美景的代称。

5月20日，我们终于来到了日月潭，亲眼看见日月潭的碧波，心里真有些波涛起伏。我们排队进入旅游船里坐下，一边饱览美丽的湖光山色，一边听着导游的介绍。日月潭是台湾最著名的风景区。它位于西部的南投县，是台湾省最大的天然湖泊。湖岸周长35公里，面积7.7平方公里,水深二三十米。水面比杭州西湖略小，水深却超过西湖10多倍。台湾省天然湖泊很少，最大和最有名的就是日月潭。日月潭四周青山环抱，山峦层叠，水映着山，湖面宛似一个巨大的碧玉盘。日月潭中有一个小岛，远看好像浮在水面上的一颗珠子，所以这个小岛被叫做“珠子屿”，现在也叫光华岛。以这个岛为界，湖的北半部分圆圆的像太阳，湖的南半部分弯弯的像月牙，这就是日月潭名字的来源。

我们在日月潭对岸下了船，爬到半坡上俯看日月潭的全景，自觉有种揽尽江山的磅礴气势。我们在刻有“日月潭”的巨石前拍照留念。因为拍照的人很多，排着长队，等了好一阵子才完成拍照。回到渡口，见一位80多岁的老阿婆卖盐茶鸡蛋，生意红火。听说这位老阿婆在这里卖盐茶鸡蛋多年，挣了不少钱，她的家人劝其休息，回到家里不久就没精打采，经医生检查，无病，原来是几天不数钞票，心里不是滋味，所以又来卖盐茶鸡蛋。我们被其年老不闲的精神所感动，特意买蛋品尝，虽然价格是贵了点，5元人民币买两个，但味道确实不错。

日月潭周边居住的多是台湾的原住民，原住民能歌善舞，还善狩猎和制药。当我们走进原住民村，热情的村民把我们迎进像会议室的屋里。我们沿屋内四边坐下，几位穿着民族服装、年轻漂亮的姑娘在音乐声中为我们跳舞，一曲完了，还邀请几位游客一起跳。接着转入正题，介绍和推销鹿茸和鹿茸酒。我看那鹿茸片带着血，是新鲜的，用手摸了摸有点凉，可能刚从冰箱里拿出来的，是真的，但看的多，买的少。

从民族村出来，我们坐上大巴前往文武庙。文武庙雄峙于日月潭北面山麓的半山腰，因祭祀文圣孔子、武圣关公而得名。庙宇是金黄色的殿宇，浑厚辉煌，格调高雅，气势非凡。文武庙形势陡峻，依山势而筑，愈后愈高，庄严雄伟，武庙在前，文庙居后。我们拾阶而上，为庙的广场，一对枣红色巨型狮子抱球呼应，格外醒目。正门面临环湖公路，为墨绿色大理石牌坊，正面书曰「文武庙」，左右分题「崇文」「重武」，两边梁柱有黄杰先生题书对联一幅「道贯古今德参造化」「惠昭日月义薄云天」。

从文武庙出来，自思，台湾地不广，人不众，然对中国传统文化之重视，让人叹服。

走进工业重镇—— 高雄

 在去高雄的路上，导游给我们简要介绍高雄的概况。高雄市简称高市。古为大陆闽、粤沿海和澎湖渔民的避风港和鱼汛季节的临时栖息地。1976年初，人口已逾100万。1979年为直辖市。高雄市是台湾第一大港，第二大都市。高雄港水深27米，大船可直接停靠码头，已成为我国及东亚著名大港之一，也是世界十大港口之一。高雄是个工业城市，是南部地区重工、化工、机械、造船、建材、炼铝等工业基地。如果把台湾的地形比喻成一条鱼，那么台北是鱼头，从台北到高雄这一带就是鱼肚。这一带人口密集，地势平坦，水陆交通发达，还有高速铁路，是主要的工业和经济发达区。

我们到了高雄码头，乘渡轮上旗津岛。在渡轮上，看到高雄港一片繁忙的景象和对岸旗津岛的景色，仿佛是从厦门乘渡轮去鼓浪屿。下船后，我们沿着旗津老街前行，看见满街都是卖海鲜、小吃的摊点，我们没有时间去品尝，跟着导游赶路。旗津天后宫、旗津海岸公园、旗津贝壳馆、旗后炮台、旗津灯、高字塔、旗津海水浴场等等，让我们目不暇接。这里的每一个建筑和设施都有一个故事，就说二级古迹旗后砲台吧，同治年间，沈葆桢在此建置新式西洋砲台，刘铭传续购进英制大砲加强火力，于甲午战争时击退日舰。

西子湾北靠寿山，南临高雄港，与旗津半岛相望。是以黄澄沙滩、碧蓝海水浴场、迷人的夕阳美景及天然珊瑚礁闻名的湾澳，浑然山海衬着繁忙进出高雄港的各国船只。西子夕照为台湾八大胜景之一，海天一色的美景，美不胜收。1970年在此地建立了台湾仅有的一所海滨大学－中山大学，使西子湾更添加了几许的文化气息。我们在中山大学门前拾级登山，登到山顶,山上林木繁茂，风景优美。左面是一座庙宇，右侧那座红砖建筑就是著名的英国打狗领事馆，高雄昔名打狗，为当地高山族西拉雅人社名译音。打狗英国领事馆的建筑为後文艺复兴时代巴洛克式建筑风格，距今已有142年历史。站在山顶上，西临台湾海峡，眺望海洋，堤外就是高雄港第一港口船只进出的水道，我们看到一首首巨轮载着集装箱，呜呜鸣着汽笛缓缓地驶出港口。东面对着高雄市，可以俯瞰高雄市区和港口。现在，这里已成了露天咖啡馆，极富浪漫情调，是高雄人下午和夜晚休闲的绝佳之地，也是当地年青人谈情说爱的最佳地点。

浪漫的高雄之夜

5月21日黄昏，我们来到高雄爱河边，排队等候乘坐游艇观看高雄的夜景。爱河，是一条位于高雄市境内的小型河川。源于高雄县仁武乡八卦寮，流经高雄市中心并于高雄港出海。它的上游是淡水，下游因与海水混和而成咸水。高雄是工业城市，河水曾遭到严重污染，几经改造后，现已为知名景点，尤其是两畔的夜景。

夕阳西下，夜幕降临，我们登上游艇，观赏美丽的夜景。导游指着河边的一幢高楼屋顶说，那屋顶造型是一口棺材，取“升官发财”之意，果然，楼里的商场生意火爆。

爱河河面不宽，河水平静，当游艇启动，徐徐前行，顿觉凉风习习，甚是舒心，给人以平和悠闲的享受。两岸火树银花，灯火阑珊，与河里的倒影相映成趣，我们漫游其间，如入仙境一般。我们从渡口向上游行了大约一公里，然后转回向下游行至入海口，中间穿过三座灯饰华丽的拱桥。说实话，高雄的夜景的确很美，但缺乏我们山城夜景那种错落有致的层次和跌宕起伏的动感。有一点使我感到惊讶，在灯光的照耀下，我们看到拱桥钢架上有只白鹭，它纹丝不动，聚精会神地盯着河里。起初我以为是点缀的雕塑，仔细一看是真白鹭在觅食。鸟不惧人，河里有鱼，生态环境保持良好。

游完爱河，导游带我们逛六合街夜市。进入六合街夜市，第一感觉就是人多、热闹。街的两边是一个接一个的摊点，各式美食、流行衣飾、特色小物、趣味童玩應有盡有。街的中间熙熙攘攘挤满了人，伙计的吆喝声，顾客的谈笑声，油锅的爆响声----,让你声声入耳不觉烦，因为我们就是来感受这种气氛的。从话音里听出，逛夜市的多数是大陆游客，从有的游客见面时打招呼的那种热乎惊喜劲，可以断定他们是跟随不同的旅行社来台的老乡。夜市不大，十多分钟就走到头，与我们山城的好吃街相比，夜市的小吃品种繁多，味道独特。牛排店、猪蹄店、海产店、烤乳猪店、台南的鳝鱼意面、三妈臭臭锅、碳烤胡椒饼、度小月担仔面等等，有些小吃我们叫不出名字，大陆是不常见的。这里的水果丰富，有许多热带水果，比如莲雾果、榴莲、蜂蜜苦瓜等等，大陆也是少见的。

我们在台湾旅游期间每餐吃的都比较满意，因此，晚上还不觉得饿，但来到夜市，怎么也得品尝一下闻名遐迩的台湾小吃。我和弟弟要了两份担仔面，总算是品尝了地道的台湾小吃。

天下谁人不识君

邓丽君,这位祖籍河北，1953年生于台湾的姑娘，因形象高贵、亲切、成熟，令她逐渐成为80年代的华语乐坛的天王巨星。据统计，邓丽君的唱片销售量已超过4800万张。邓丽君集东方女性美于一身，邓丽君的歌更有一种浑然天成的美，邓丽君堪称是一位前不见古人，后不见来者的天籁女子。在全中国乃至全世界华人社会里，几乎没人没听过她的歌，真是天下谁人不识君。

也许是一个人太完美总遭天妒，1995年5月8日，邓丽君因肺病在泰国去世。一代红颜，命薄如纸，让世人无限痛惜！邓丽君去世15年了，但她在台湾的影响不减当年，成为台湾旅游的一个题材和亮点。

5月20日，我们入台第二天中午，来到埔里吃午饭，导游说，埔里是邓丽君那首优美的《小城故事》中的小城。饭后，我们仔细地打量这座小城，外表还算美丽，可能是没有住下来，还体会不出“看似一幅画，听像一首歌，人生境界真善美，这里已包括。”的意境来。但小城里拥满了大陆游客，有点如邓丽君所唱的“谈的谈说的说，小城故事真不错”的韵味。邓丽君生前曾想来大陆演唱，因当时两岸意识形态的分歧终未成行，成为她终身遗憾。如果她灵魂有知，看到大陆的“朋友一起来，小城来做客”，定会感到宽慰。

5月21日，我们来到高雄，首先参观邓丽君纪念文物馆。邓丽君纪念文物馆位于高雄市河西一路台铁田町仓库。一进门，就看见樻台上立着一块白底红字的牌子，上面写着“祝邓丽君纪念文物馆，开馆典礼誌庆，马英九”。可见，台湾对邓丽君纪念文物馆的重视。文物馆分前后两栋，前栋摆放着从法国运回的邓丽君生前代步的奔驰车，另设有一间简报室，专门播放邓丽君出生、成长、歌唱演艺事业发展过程，呈现邓丽君的精彩一生。后栋则展出邓家客厅、餐厅、邓丽君演出服装、表演用饰品与喜爱的收藏，仿照邓丽君故居摆设，包括邓丽君旅居香港使用过的公主床等，令参观者犹如置身邓丽君家中。据介绍，邓丽君纪念文物馆的陈设，与她生前的居所一模一样。

文物馆设有邓丽君的歌碟和纪念品出售点，后来我们看到，在台湾的宾馆、饭店、和各个旅游景点，都设有邓丽君纪念品出售点，就是在蒋介石夫妇居住过的士林官邸也不例外。

纪念馆飘扬着邓丽君优美甜润的歌声，墙上挂满了邓丽君各个时期天真烂漫的照片，让许多参观者在追忆一代歌后时，对邓丽君感到无限惋惜，同时对人生发出种种感叹。

银光闪烁的房顶

我们进入台湾后，发现有的房顶上立着白色的大罐，到了台南和高雄后，看见所有的房顶上都立着白色大罐，尤其是居民住房集中的地方，那房顶上一排排、一行行的白色大罐，在阳光的照射下，形成一道道银光闪烁的风景线，非常壮观。

起初，我们感到好奇，不知道房顶上的罐是用来干啥的，经向导游讨教后才知道，那白色大罐是用来盛水的。台湾四面都是海水，但淡水资源还是不足。台湾有三大自然灾害——地震、台风和干旱。台湾的地理位置，正好处在欧亚板块和菲律宾板经常发生碰撞处，地震在台湾便成了家常便饭。5月23日晚上，我们住在花莲的福隆饭店，第二天早上起来，打开电视，就听见主持人播道：“昨天晚上，花莲发生三级地震”。我们吃了一惊，但一点没有感觉到地震，有几个年纪较大的游客说他们有感觉。台湾还是台风经常光顾的地方，据说，台湾一年要刮17-18次台风，所以，台灣是世界上承受颱風侵擾最頻繁的地方之一。如果发生自然灾害，首先不可缺少的是水，“水是生命之源”这句话在抗灾时是绝对真理。所以，台湾人家家必须常备水。

盛水的罐都是用不锈钢制成的，它不怕风雨侵蚀，坚固耐用。盛水罐呈圆桶形，有大有小，大的能盛2、3吨水。盛水罐还安装了进水装置，这样，给罐里加水就方便省力了，相当于家家户户房顶都安装了小水塔。

这才是：世间真奇妙，房顶长个包。要是在内地，以为开玩笑。长在台湾岛，变成宝中宝。初来台湾游，见识长不少。

路边店的槟榔西施

5月22日，我们在高雄的三多饭店用完了早餐，乘大巴前往台湾最南端的垦丁。我们此时的位置已是北回归线以南了，一路上，映入眼帘的是大片大片的槟榔树和椰子树，好一派热带风光。

导游指着路边的小店说，这些路边店是出售槟榔的，也卖烟酒、水果、冷饮，卖槟榔的大都是年轻姑娘，她们穿着或娇俏清凉、或火辣性感，大家叫她们“槟榔西施”。这让我想起鲁迅先生笔下的杨二嫂，为了卖豆腐，把自己打扮得花枝招展的，生意火红，别人家的豆腐卖不掉，她的豆腐早被一抢而空，人们叫她“豆腐西施”。因为车速较快，我们无法看清槟榔西施的娇容。据说，台湾当局有规定，不准槟榔西施上大陆游客车上卖槟榔。

出于好奇心，利用途中休息时间，向导游了解到一些槟榔西施的细节。其实，槟榔西施是一种职业，是专为槟榔小店服务的打工妹，是否还做别的什么，不得而知。为了招徕生意，她们的衣着具有挑逗性，就连招牌的名字也与众不同，如“黑美人”、“柔姑娘”、“小情人”、“双美人”等等。她们招徕的对象，主要是公路上南来北往的汽车司机和外地游客。她们的语言也非常撩人：“先生，买一包槟榔吧，又嫩又多汁，包你满意”。让你槟榔未入口，嚼出其中味，卖者之意不在果，在乎绽放之花也。

据说，岛内槟榔西施越穿越暴露，但又不超越法律尺度，警方软硬兼施的取缔丁字裤，规定不作放荡姿态，效果仍然不佳，到处还是鲜花盛开，春色无边。

垦丁潜海

      5月22日中午，我们来到垦丁。导游介绍说，“垦丁”名称的由来是清光绪三年，清廷招抚局自广东潮州一带募集大批壮丁到此垦荒，为纪念这些筚路蓝缕、以启山林的开“垦”壮“丁”，而将此地名为“垦丁”。垦丁公园位于台湾南端恒春半岛之南侧，三面环海，是岛内唯一涵盖陆地与海域的森林公园，也是台湾本岛唯一的热带区域。特殊的地形、丰饶的动植物及独特的民情风俗，不仅是保育、研究、环境教育的自然博物馆，更是游人休闲旅游的怡情胜地。我们从车窗看到，公路靠山的一边，布满了一排排的客店，其建筑风格颇具异国情调，提供外地游客度假使用，据说，价格不匪。公路两边停放着密密麻麻的小轿车，海边的沙滩上插满了五颜六色的太阳伞，显得人满为患，大多数是少男少女。有晒日光浴的，有在海里游泳的，冲浪的，还有骑着水上摩托艇狂奔的，他们无拘无束，尽情地享受生活，让我们车上的老年人十分羡慕。

我们在垦丁海边的一家餐馆吃了午饭，就乘车来到一个小港湾。那里停靠着几艘白色的叫小海豚的小形潜艇，我们下车依次进入潜艇底层。潜艇只有两层，上层露在水面，底层潜入海底，底层周围是密封的玻璃窗。潜艇开始启动，透过玻璃窗观赏海底世界。非常幸运，那天天气很好，在灿烂的阳光照射下，能清楚地看见凹凸不平的海底，有摇动的珊瑚，穿来穿去的小鱼和小虾。导游说，大家注意了，这里有时还能看见海龟和墨鱼，可海龟和墨鱼始终没有出现。我们一个劲地拍照、摄像，因为光照不足，未能筛选不出满意的作品。我以前在海南潜过海，比半潜艇要潜得深些，远些，看见的海洋生物要丰富得多。半潜艇在行进中比较颠簸，个别游客感到不适，因时间不长，一回到岸上就好了。

虽然没有看见像电视片那样五彩斑斓的海底世界，但实实在在地潜入了海底，总算过了一把半潜艇隐。

恒春半岛，景色迷人

     5月22日下午，我们的大巴驶进了台湾岛最南端的恒春半岛，这里是台湾八景之一的鹅銮鼻珊瑚礁公园。恒春半岛是中央山脉的最尾部，它像是一条鱼尾延伸进入太平洋的巴士海峡，形成著名的两个岬角，西边有一块酷似一只蹲着的猫，被称为猫鼻头；东边接恒春丘陵，衔山含海，突出如鹅鼻，故称鹅銮鼻。

站在鹅銮鼻公园的临海最高处，可以看见三峡汇流的景观。这里三面都是湛蓝清澈的大海，东面是太平洋，西有台湾海峡，南临巴士海峡。下午的阳光仍有些灼人，可东方的天空上已高高地挂起了一轮又圆又大的明月。这真是：天上日月同辉煌，地下两峡汇汪洋。天海一色胜仙境，两岸同胞共观赏。台海原本一重天，几度离合多变幻。两岬观海圆梦想，天涯咫尺共婵娟。

鹅銮鼻附近的海域为珊瑚礁石灰岩地形，巨石林立，怪石嶙峋。有好汉石、猪石等等。有许多热带植物，我们叫不出它的名字，有两人多高，多藤且粗，我们坐在藤上照相，还真有点童趣呢。我们顺着山坡走下去，看见海边长满了各种树木，有一颗树特别有意思，它的树干就像鹿子的身子和清清楚楚的四条腿，树冠就像丫丫叉叉的角，它昂着头，站在一片空地前，好像在打量来往的游客，保护着它身后的鹿群。

鹅銮鼻还有一个著名之处，那就是鹅銮鼻灯塔。据介绍，鹅銮鼻灯塔建于清朝同治六（1867年）年，日本占领台湾，清军撤出时将塔炸毁，三年后日本重建，以后多次维修，距今140多年，仍在使用。它是台湾南部海域夜航船只测定方位的重要坐标点，是台湾灯塔中最雄伟的一座。塔高18米，呈圆柱形，全身雪白，光力可达20海里。鹅銮鼻的地位犹如非洲的好望角，鹅銮鼻灯塔被外国人誉为亚洲之光。

绮丽的海岸风光

5月22日傍晚，我们从垦丁出发，用了大约两个小时穿越了中央山脉，来到台东市，已是华灯初上。我们住进台东市的温泉饭店，这里是有名的知本温泉。因为今天游的景点多，感觉有点累，我们团里晚上几乎没有人去泡温泉。

第二天，我们沿着东海岸线前往花莲。从台東縣的小野柳到花蓮溪口，擁有長達170餘公里的海岸線，是台灣面積最大的海岸風景區。假如把台湾的地形比着一条鱼，那么，从台东经花莲到台北一线就是鱼的脊背。境内多山，西边雄踞着中央山脉，东部有海岸山脉盘据。除了高山地形外，就是绵延的海岸线，且多岩岸港湾，海洋旅游发达，这一带没有工业污染，适合发展农业、渔业。

刚出台东，导游指着东面海里一个隐隐约约的小岛，那就是闻名遐迩的绿岛。一曲优美的“绿岛小夜曲”，使多少人对绿岛产生了无限的向往和遐想。因为没有去绿岛的安排，我们只好让朦胧的绿岛在眼前渐渐地消失，把“椰子树的长影，明媚的月光”留在想象的记忆里，慢慢回味。

我们沿着东海岸线向北前行，左边是绵延不断的被植被覆盖的海岸山脉，从山脚到海边的平地上，星星点点布满了田舍和渔村。右边是浩瀚无边的深不可测的太平洋，海水拍打着海岸，卷起千堆雪。一路上，有田舍渔村相伴，海浪白云相随，海岸公路既平坦又干净，真是车行山水间，人在画中游。我们经过了小野柳、三仙台等由獨特海岸地形與生態交織出的迷人的海岸风光，我们心情舒畅，一点不觉得累。最后到了一个海边公园——石梯坪，导游让我们到海边看海浪，告诫我们不能离海水太近，当心被海水卷下去。我们看见海边的礁石被海水冲刷和切割成多姿多彩图案，礁石上有鱼翁在垂钓。走近海边，海浪发出一阵阵雷鸣般的吼声，使我们感到一阵阵震撼。我在想，风和日丽尚且如此，如果遇到台风和海啸，那就太可怕了。这时，天上飘起毛毛雨，我们抓紧时间拍下难得的镜头，海滩、海浪、礁石、港湾和远山。然后上车去观看水往上流的奇观。

没过多久，大巴在一条公路边停下，我们看见路边立了石碑，碑上“奇观”两个大字格外醒目，古语说，人往高处走，水往低处流，这里一条小沟的水却往高处流。我们沿着小沟的流水往前走，看看究竟为什么水往高处流。大家也在议论，有的说，是两旁的景物因倾斜度大于路面，故而造成水往上流错觉；有的说，这是由于地势错落的缘故，流出的水有股冲力，其实水在向上流淌一定距离，冲力逐渐减弱，再往上就流不走了。我觉得后者靠谱。

参观北回归线标碑

     5月23日，我们从台东进入花莲，参观花莲的北回归线标碑。北回归线是北半球温带和热带的分界线。北回归线标碑全世界共有9座，中国有8座，其中，大陆5座，台湾3座。三天前，我们路过嘉义北回归线碑时，没有停留参观。花莲的北回归线标碑呈塔状圆柱形，碑身上面有“北回归线”几个大字，一柱擎天，甚是壮观！标碑的顶部是个圆球，可能是代表地球。球体上面立着一根针，既可增添美感，又可逼免雷击，大有刺破青天锷未残之势。

据介绍，北回归线是北半球看到太阳达到天顶的最北纬线，就在每年的夏至这一天。以后太阳即逐渐南移至南回归线，即为北半球之冬至日，周而复始，不断在北纬（23。26`）与南纬（23。26`）两个纬度之间移动，故称回归线。夏至，太阳直射北回归线，是北半球一年中白昼最长的一天，这天正午时的阳光直射，所有的直立物都无影，有北回归线，立竿不见影之说。

在台东花莲一带，是许多原住民族的聚居地，如阿美族、布农族、泰雅族、鲁凯族、排湾族的聚居地，形成了丰富多元的人文景观。在北回归线标碑广场旁边，有两个穿着原住民族服饰的少女，伴着音乐边歌边舞，不但为旅游点增添了活力和美感，也给游客们带来了愉悦和欢乐。小桌上放着小费箱，让游客自愿投币。

我们纷纷在北回归线标碑前照相留念，体验一只脚站在热带，另一只脚踏在亚热带的感受和滋味。

惊险壮观的太鲁阁峡谷

太鲁阁峡谷，座落在台湾花莲县境内。“太鲁阁”是泰雅族语“连绵不断的山峦”的音译。这里是奇冠天下的长约20公里的大理石峡谷，据介绍，太鲁阁峡谷从谷底到顶峰最高达1600米，在世界大峡谷中排在第七位。

我们的大巴进入太鲁阁峡谷后，公路就越来越窄，看见绝壁千仞，怪石嶙峋，我们感到既壮观又惊险。大巴穿过几个山洞后停了下来，导游让我们下车，往回步行一公里，慢慢观赏大峡谷。这里的山上经常往下掉石头，据说以前有个大陆游客被落石砸死，所以，每个游客必须戴上安全帽。一会儿，我们到了九曲洞，岩壁上写有“九曲蟠龙”几个字，字是红色的行书体，在这惊险刺激的地方是一种心平气和的点缀。中央山脉的切割和大自然的鬼斧神工造就出这样罕见的峡谷，谷底有20多米高的白色大理石，有的地方是一线天，多数地方是隧道，看不见天，为了采光、通气和便于观赏，在隧道靠峡谷一侧有意识地凿开一个又一个长方形的口子。我们看见，谷底湍急的河水发出巨大的响声，站在路边往下看，有点胆战心惊的感觉。打通太鲁阁峡谷，使之成为旅游景点，功劳要记在国民党老兵身上。据说，当年从大陆到台湾的国民党老兵有50多万，连同家属有200多万。台湾当局安排老兵修建太鲁阁，既开发了旅游景点，又解决了老兵的就业问题。在峡谷里作业不能放炮，完全靠人工，太鲁阁是老兵用钢钎、锤子，一锤一锤打出来的，付出了极大的艰辛和代价。太鲁阁里面建了“长春祠”，有 200多人为修建太鲁阁而捐躯，“长春祠”里摆放着他们的牌位。

豪华的墓地

就在花莲北回归线标碑斜后的山坡上，有一片华丽而矮小的建筑物，我们仔细一看，其实那是一片墓地。许多坟墓上面都修建了五颜六色的小楼，咋一看，就像是小别墅群。看来，台湾人对身后寝地非常重视。

最豪华的墓地要数金宝山陵园。它座落在台北境内，我们从海岸公路分道，大巴进入盘山公路，爬了好一阵到了陵园。下车一看，大家都惊讶不已，这哪里是墓地，分明是气势恢宏的豪华建筑群。陵园背靠一座青山，面向浩瀚的太平洋，不懂风水的人一看也知道这是一块风水宝地。据说，在这里埋葬的都是台湾的有钱人。从半山到山顶，呈梯形布满了坟墓，实际上参观者是看不见坟墓的，因为每一座坟墓上面都建了形形色色的小楼，小楼有中式的，也有西式的；有古典式的，也有现代型的。还有陵中陵，即有的名门望族将其家族中的逝者集中葬在一起，如“马府灵塔”等。

金宝山陵园因邓丽君的“筠园”而名声远扬。著名歌后邓丽君1995年病故后埋葬在这里，邓丽君原名邓丽筠，邓丽君是她的艺名，故宋楚瑜给她的墓地题字“筠园”。 “筠园”建在金宝山陵园广场的末端。“筠园”建筑并不特别豪华，但凸显简洁高雅，设计还是独具匠心。进入“筠园”，平地上有一架琴键为黑、白色大理石的钢琴，游客用脚踏上琴键，立刻发出声音，接着就播放邓丽君的歌。墓地的树上挂着许多参拜者用小木牌写的凭吊邓丽君的挽言。墓地前，塑有一尊邓丽君全身铜像，她伸开双手，满脸微笑，象是在欢迎来看她的歌迷。

据介绍，金宝山陵园是私人办的，聪明的陵园老板当初只象征性地收了邓家一块钱。自邓丽君葬入后，陵园的价格猛涨，发了大财，这位老板把名人效应用到了极致。

野柳地质公园

台湾四面环海，优美的海岸景观随着地理位置的不同，呈现出不同的景色。位于台北县万里乡的野柳地质公园为台湾北部著名的地质公园。

5月24日，我们在野柳一家饭馆吃了午饭，接着就参观野柳地质公园。据介绍，野柳为大屯山余脉伸出海中的岬角，因大海波浪的常年侵蚀、岩石风化及地壳运动等作用造就了野柳烛台石、姜石、壶穴、棋盘石、海蚀洞等各种奇特景观。我们在导游的带领下，走了一段石板路，进入公园，看见千姿百态的石头，最多的是象动物，有象海狗、河马、狮子、山羊、兔子等等；有象人物的，最让人叹为观止的是一尊女王头像，咋一看，以为是艺术家的作品，很难相信是大自然的杰作。游客排成长队，在女王头像前拍照留念；还有象物品的，如仙女的拖鞋、点燃的蜡烛等等。

据说，野柳，还是候鸟们南迁到达台湾的第一站，也是北返时最后一个可以歇脚的地点之一。每年南迁北返之际，尤其是3月、4月与10月，是观赏过境鸟类不可错过的地点。其中又以白眉巫、黄喉巫、戴胜、授带鸟、黄眉柳莺、乌灰鹤、黑鸫等稀有鸟类更为人们津津乐道。可惜，我们来的不是时候，没有看见成群的候鸟。

野柳有一个规模不小的海产品市场，我们进去参观，海产品很丰富。

参观台湾珠宝店

我们在台湾旅游期间，先后参观了高雄、花莲、台北的珠宝店。

据资料介绍，台湾的珠宝，主要是玉石类、翡翠、猫儿眼、大理石，海产品主要是珊瑚、珍珠。原产于花莲、闻名中外的太鲁阁峡谷的岩石，质地细腻、纹理漂亮、体积重大，经过专业工厂的车、磨、切割加工后，肌理优美的大理石产品就呈现在眼前。有少数岩石，内含珍贵的翡翠、绿玉、猫儿眼、甚至出现天然的水墨风景画……。

特别值得一提的，是产于花莲的绿玉，它是一种七彩宝石，半透明状，甚为珍贵。用它加工的七彩花瓶，形态多样，是国賓级礼品。据厂方介绍：当连战赴大陆会见胡锦涛主席时，就是带了这种七彩花瓶作为见面礼品。据说：这种七彩瓶，会带来顺利、吉祥的好运。从此，海峡两岸关系，不断改善。2008年北京奥运会的奖牌冠、亚、季军，分别用金、银、铜包玉制成的，冠军用的是和田玉；亚军用的是昆仑玉；季军用的就是台湾花莲的绿玉。

至於珊瑚，台湾沿太平洋海岸偏南地段，盛产珊瑚礁，生产鲜红，粉红、淡红各种美丽珊瑚。用它加工成的首饰，颇受市场上妇女的喜爱。掛件、项链、耳环…都很好销。珍珠的品位也不错。

台湾面积只有三万多平方公里，能够产出如此众多的珠宝，宝岛台湾，名不虚传。

登上101摩天大楼

台北101摩天大楼是台北的地标式建筑。我们在台北活动期间，处处都能见到它。5月24日下午，我们来到101大楼，排队上电梯，导游向我们介绍大楼的基本情况。大楼共101层，总高508米，2003年建成时为世界第一高楼，后被141层的迪拜塔取代，成为世界第二高楼。大楼建筑造价580亿元台币,由建筑师李祖原设计。101大楼的中心是由一个外围8根钢筋的巨柱所组成，目的是为了增加大楼的弹性，避免强震所带来的破坏，大楼的外形有讲究，以中国人的吉祥数字「八」（「发」的谐音），作为设计单元。每八层楼为一个四方形结构单元，彼此接续、层层相叠，构筑整体。含“日进斗金，步步高升”之意，这种造型还可以减少台风的影响。在外观上形成有节奏的律动美感，开创国际摩天大楼新风格。

我们从五楼坐电梯，上到89楼室内观景台，用了37秒。101大楼的电梯是目前世界上最快的电梯，相当于60公里的时速。大楼共安装了42部电梯。在89 楼里，可以围绕大楼一周，观看台北的全景。大楼管理处给每个游客发了一个讲解器，只要对着所站的位置编号，按讲解器相应号接通，即可以在看到外景时听到相应的讲解。最后，我们上到91楼室外观景台，实际上没法观景，因为护栏太高，游客较少，看到几个保安在巡逻，我们只是上去感受一下。

下楼要到88楼乘电梯，我们看到，在88至92楼之间，挂置了一个巨大的钢球，据说重达660吨，利用钢球的摆动来减缓建筑物的晃动幅度。

出大楼，再回首，看看摩天大楼，高耸入云端，欲与天公试比高！台湾是地震和台风的高发地，修建如此雄伟的摩天大楼，其决策者和设计者的勇气和智慧实在让人钦佩。

参观慈湖

5月25日上午我们乘车来到慈湖。慈湖坐落在台北大溪镇福安里，其间有小溪相连，风景秀丽，蒋介石生前来到这里，觉得酷似故乡淅江奉化，遂命名为慈湖。现在是蒋介石和蒋经国的陵寝。

据介绍，以前慈湖一直由台湾军方管制，上世纪六十年代台湾当局策划反攻大陆的“国光计划”时，曾在此建有五座战备办公室，这些屋子现在还依稀可见。慈湖是最近才对游客开放的。

这里给人印象最深的是有一大片地里，安放着蒋介石的铜像群，我大概数了一下，有100多尊铜像，其姿势有站立的，有坐着的，有骑马的，有拄杖的，这是将台湾各地拆除的2000多铜像，选出其中艺术水准较高者，建成这座雕像公园。这些雕像估计均出自岛内艺术名家之手。最大的一尊钢制坐像来自高雄，搬迁时分解若干块，艺术家刻意用不完整的方式组合重建，身子与头部和四肢没有完全连上，有点象书法中的意连，取名为“伤痕与再生”，意在记取历史的伤痕与教训，走向族群融合的重生。

另一景观是仪仗兵交接仪式。穿着蓝色和白色礼服、戴着钢盔的仪仗兵，个个都是干练帅气的小伙子。他们换班的交接仪式大约需要十多分钟，完全是一套队列和操枪表演。他们不断地变换持枪、肩枪、舞枪动作，像熟练的玩枪手。他们的步伐整齐划一，踏出巨大的响声。引来游客的围观。

令人费解的是，深受台湾人民爱戴的蒋经国，在慈湖几乎看不到他的所在，难道是一贯搞独裁的蒋介石生前既定？

游士林官邸公园

士林官邸坐落在台北士林区中山北路五段与福林路口东南侧。原来是园艺管理所的一部份，1950年，蒋介石和夫人宋美龄的住所便设于此。以前不对外开放，直至1996年才正式开放，目前成为台北第一座生态公园。

导游给我们讲了个故事，蒋介石和宋美龄绝大部分时间住在台北士林官邸。因 “西安事变”以后，蒋介石对军队不再绝对信任，他培养了一批效忠自己的宪兵部队。他到一个地方下榻，首先看有没有宪兵守卫，要是没有宪兵他是不进房子里的。因此守卫士林官邸的全都是宪兵部队。而宋美龄恰恰相反，最讨厌的是宪兵。所以，士林官邸有一个不成文的规定，一旦宋美龄在院里散步时，所有宪兵必须撤到宋美龄视线看不到的地方。

我们走进士林官邸，第一感觉，这里的庭园景观太美了！进门后，看见旁边车库里停放着一辆外国人赠送给宋美龄的凯迪拉克长轿车。车库旁是一家咖啡屋，从里面飘出邓丽君悠扬的歌声。

官邸花园的庭园分成好几区，美丽的焦点在西式庭园与玫瑰园；西式庭园有管理处精心布置的花圃，当令的草花在这儿开满一地；玫瑰园植有十数种优良品种的玫瑰，是台北难得的玫瑰花观赏地点。绿荫大道两旁的参天古树，还有高高的槟榔树，茂盛的热带植物，绒毯似的草坪，草坪上有用植被造出的人头像，让人赞不绝口。靠山边有一间较新的园艺馆，里面常常有园艺讲座和生态环境展示。

公园里面有一座教堂，名叫“凯歌堂”，抗日战争胜利后，中华民国首都迁至南京，为纪念凯旋而将教堂命名“凯歌堂”，意指“凯旋之歌”，这里是蒋介石夫妇做礼拜的地方。前美国总统艾森豪威尔、尼克松曾在此接受洗礼。

参观台北故宫博物院

过去，很多人都有这个印象：北京故宫的建筑世界第一，台北故宫的藏品世界第一；北京故宫的藏品量大，台北故宫精品多。我们对台北的故宫博物院久闻其名，难见其容，特别是在电视里看了马未都先生“说收藏”的节目后，更加激起到台北故宫看看的欲望。5月25日上午，轮着我们参观台北故宫博物院，参观台北故宫博物院是大陆游客的重头戏，心里有点激动。

台北故宫博物院座落在台北市郊阳明山脚下双溪至善路2段221号，始建于1962年，是仿照北京故宫样式设计建筑的宫殿式建筑，占地面积1200亩，1965年11月12日落成。站在院前台上观瞻全院，恍若置身北京故宫。博物院的后面是树林浓密茂盛的青山，依山傍水，气势宏伟，碧瓦黄墙，充满了中国传统的宫殿色彩。目前，这里珍藏着1948年以来从大陆运来的60多万件珍贵文物。

我们在导游的带领下，按指定路线进入博物院。首先看到的展品是清恭亲王府的紫檀木茶几，松花石的屏风，象牙雕刻等，还有皇帝的作画桌，玩具盒，一盒27件玩具。第一展厅看得稍细点，然后是小跑式的跟着导游一个厅接着一个厅地参观，看到的有铜器、玉器、瓷器、漆器、雕刻、文具、织品、绘画、书法、丝绣等等，件件都是精品，令人目不暇接。就以瓷器来说吧，有宋五大名窑（汝、官、哥、钧、定）的瓷器，元青花，斗彩，珐琅彩，景泰蓝等等，让人大饱眼福。最让人叹为观止的是翠玉白菜和肉形石。

 翠玉白菜，它是清代光绪皇帝瑾妃的陪嫁之物，原陈列于北京永和宫。清代艺人巧妙地运用一块一半灰白、一半翠绿的灰玉雕成，把绿色的部位雕成菜叶，白色的雕成菜帮、菜叶自然反卷，筋脉分明，上面攀爬两只红色小息的螽斯虫，俗名“纺织娘”或“蝈蝈儿”，这棵白菜和真白菜稍小，好像用指甲掐一下就会出水一样，增添了活意，令人叹服。在当时，白菜象征家世清白，螽斯虫则有子孙绵延之意，这是件别有含义的嫁妆。

肉形石，俗称红烧肉，据说，这是用不透明的玉髓雕成，色峰纹理全是天然形成，它的底座都是纯金做的。“肉”的肥瘦层次分明、肌理清晰，肉在下面，皮在上面，看那肉皮的颜色，像是用酱油、红糖烹制出的东坡肉皮，仿佛可以闻到它的香味，令人垂涎欲滴。

据说，如果把台北故宫博物院的稀世文物逐个儿在世人面前亮个相，至少需要30年时间。我们看到的是极其有限的，仅将资料列表附记于此。

铜器－6,044件	绘画－5,287件
瓷器－25,423件	法书－3,046件
玉器－12,104件	法帖－474件
漆器－707件	丝绣－306件
珐琅器－2,510件	成扇－1,651件
雕刻－651件	善本书籍－198,459册
文具－2,379件	清宫档案文献－386,729册件
钱币－6,953件	满蒙藏文文献－11,501件
杂项－12,347件	拓片－895件
织品－138件

以上总计677,609件册，是到2009年11月底全院的典藏量。

我的台湾情结

我有一堂叔，他少年投笔从戎，忠诚救国，转战抗日于东北、西南和印缅，1949年随国民党军退入台湾。海峡相隔，四十余载无音讯。记得孩提时，每当天上有飞机飞过，家母便指着飞机对我说：“你看，你芝山叔坐飞机回来了”。家母如此惦记堂叔，是因为我的祖父早逝，父亲是在堂叔家里长大的，堂叔家对我父亲有养育之恩，父亲与堂叔同锅吃饭，互为玩伴，亲如同胞，不幸的是父亲却被上世纪六十年代那场天灾人祸夺去了生命。

大陆改革开放后，堂叔托人与家人取得了联系，即返乡省亲。见家乡经济亟待发展，尤以教化育人为先，毅然捐出多年积蓄，以其父名设“文成公奖助学金”，鼓励熊姓后生向学成才；又思及交通为建设之母，便慷慨捐资助修建家乡公路，还出资修建干道石桥两座，方便过往行人，为改变家乡面貌作贡献。耄耋老人生活俭朴却乐于助人，学识渊博且正直不阿。从教二十余年，为人师表，业绩卓著，立有“春风化雨”、“ “灵芝漫谈”等五本著作。他积德行善，学识渊博，为族人所敬仰！

这次我和弟弟去台湾旅游，还有一个重要任务，就是看望在台北的芝山大叔。我们一进入台湾即与大叔取得了联系，但目前大陆游客只能团进团出，在旅途中不准脱团探亲，入台后，我们的台湾通行证被中方导游收管，只好约大叔来宾馆相见。5月24日晚上，我们回到桃园县中坜市的桃企大饭店已是9点钟了，大叔他们早早来到宾馆，让他们久等了，心里感到过意不去。我们一见面都很激动，海峡相隔半个多世纪，叔侄能在台湾相会，堪称人生中的一大幸事。大叔今年86岁了，有心血管疾病，还有脚疾，行走不太方便。大婶是台湾新竹人，身体还挺健康，精神面貌也不错，我们为她高兴。大叔大婶膝下有二子二女，都各立门户，人丁兴旺。这次二老来宾馆，因其子女都在忙，只有大叔的小儿子泽光携夫人吕美娟及其小儿子陪同，泽光夫妇还育有一对龙凤胎子女没有带来，真让人羡慕！我们和泽光弟一家是第一次见面，我们对他们的生活、工作情况很感兴趣，从摆谈中得知，泽光从事精密焊接工作，弟媳是搞音乐艺术的，他们对自己的工作很满意，收入也可观，除了一家五口的生活，还养了两部小轿车供上下班使用，这也许可以反映出台湾普通家庭的实际状况。

大叔大婶和我们拉起了家常，对他们两次回渠县老家和来重庆的情景还记忆犹新。大叔在台湾已生活60多年，也比较习惯了，但对故乡的情结永远不能忘怀，他想落叶归根，因种种原因，恐难实现。大叔大婶心细，给我母亲准备了糕点、茶叶，还有把玩的小鼓，给我和弟弟两家，人人备有礼品。我们也带了点家乡的土特产送给他们，因为边防检役很严格，许多东西都不能带，约表心意而已。

夜深了，大叔大婶该休息了。临别时，他们一再叮嘱，等台湾开放大陆游客自由行时，带上家眷一块来台湾玩。我们欣然答应，并祝大叔大婶健康长寿。

台湾导游也幽默

我们刚到台湾那天，来台北机场接机的是一位看上去50多岁的男人。当时我想，现在台湾每天限进大陆游客3000人，导游不够用，旅行社派个老头来，如果全面放开，可能连老头也没派的了。老头就老头吧，可他的普通话不好懂，说话没有条理，东拉西扯，听了半天，不知所云，我暗自叫苦不迭。

第二天一上车，导游换了，来了个女的。她作自我介绍，姓肖，祖籍福建，是台湾土生土长的，难怪她的普通话带着闽南腔，但能听得懂。“欢迎大家来台湾旅游！过去，台湾要反攻大陆，大陆要解放台湾。现在两岸和平发展，我们乐见其成。”一听，是个搞导游的，窃喜。中途下车休息，见导游衣着入时，但对她的身材不敢恭维，其实，在台湾像她那样长着河马臀大象腿的肥崽胖妞并不少见。别看她胖乎乎的，介绍风土民情、台海历史等方面，不但具有知识性，还有趣味性。

来到日月潭，肖导给我们介绍了台湾的原住民族的基本情况，在去原住民村的路上说：“原住民村的鹿茸酒，丈夫喝了妻子受不了；妻子喝了，丈夫受不了；丈夫和妻子喝了，床受不了；时间久了，邻居受不了。”没想到，台湾导游也会这种荤素幽默，虽有广告之嫌，仍引得大家哈哈大笑。

在花莲北回归线标碑斜后的山坡上，有一片华丽而矮小的建筑物，导游指着它说：“你们看，那是什么？那是夜总会。”我们仔细一看，那是一片墓地。我们不解地问：“墓地怎么成了夜总会？”导游说：“因为那里晚上很热闹”。

在日月潭的游艇上，解说员是个中年男子，他说当年蒋介石从大陆退来台湾，不久就与日月潭的一个姓毛的山大王认识并交上了朋友。蒋介石让姓毛的山大王给他洗脚，因为蒋介石把姓毛的当成毛泽东了，心里想：“我在战场上打不过你，现在让你伺候我，让我出出这口恶气”。显然这是杜撰出来的政治笑话，但在一定程度上反映了台湾民众的心态，听后让人忍俊不禁。

台湾行与内地游

台湾环岛八日游很快就结束了，感到游兴未尽。回来后，将台湾行与内地游作了对比，觉得各有所值。

台湾行在吃、住、行方面优于内地游。去过台湾的游客都说吃得好。早上是丰盛的自助餐，喝的有稀饭、豆浆、牛奶、果汁，主食有包子、馒头、面条、炒饭等，还有各种凉菜、咸菜及肉、鱼、蛋、制品。中午和晚上是八菜一汤一水果，有时还能吃上海鲜，主菜少不了肉、鱼、蛋，味道不错，稍偏清淡，各地的菜品不同，大家吃得满意。住的是星级宾馆，宾馆都很干净，24小时供应热水。饮用除了开水，还免费提供矿泉水、茶叶、咖啡，有的宾馆还放有水果糖。据说，台湾当局为了吸引大陆游客，可能给接待大陆游客的食宿点以经费补贴。旅行社的车都是比较新的豪华大巴，空调制冷效果好，上层坐人，下层放行李，比较舒适。

因为目前去台湾旅游，仍然是团进团出，大陆和台湾各派一个导游跟着，按照指定的路线和时间进行，基本上没有个人活动的空间和时间，游客与普通民众接触机会很少，这是与内地游显得不足的一点。

台湾普及了普通话，只要你讲普通话，台湾人都能听懂，语言交流没有多大障碍。但有些细小的地方还是有点差异，弄不好也会闹出笑话来。内地人喜欢数字“8”和“9”，台湾人很喜欢数字“6”，有“六六顺”之说；又因“6”与“禄”同音，又是有钱财、有福气的吉祥表示。

在内地，饭店和酒店是没有多大差别的，都是吃饭的地方。可在台湾就不同了，饭店就是宾馆，酒店是有陪酒女郎的娱乐场所。如果你没弄懂，对台湾朋友说：“今晚我请你去酒店喝酒”，那位朋友会暗忖：“你还有那种爱好！”，要是那位朋友是个正人君子，那他一定感到尴尬。还有，台湾人把厕所叫化妆室，有人约你去化妆室，你说我不化妆，别人定会茫然。

这次初游台湾，长了不少见识，收获不小。对台湾人讲文明、重礼仪、守秩序、爱卫生的风尚，深受教益。但台湾有着特殊的地理、历史和文化，就以台湾的历史来说，台湾曾经遭受过荷兰、西班牙和日本的侵略，日本统治台湾达50年之久。二战后，台湾回归中国，但从1949年起，台湾与大陆成分离状态达半个世纪，要了解台湾，非几日之事。如果条件允许，我们打算二进或三进台湾。（熊泽海）